Frères franciscains de l’Immaculée
FraternitéLe Seigneur m’a donné des frères.
Il a été révélé à François que pour vivre comme Jésus, les frères sont indispensables. Dieu nous a créés différents et irremplaçables, uniques.
La vie fraternelle en communauté est donc un élément essentiel de la vie franciscaine. La fraternité, cependant, n’est pas une idée de François, mais une initiative de Dieu lui-même, afin que, ensemble, comme frères, nous puissions suivre les traces de notre Seigneur Jésus-Christ. Personne n’est formé seul : nous sommes tous formés dans la fraternité.
L’Esprit Saint, source des différents charismes, nous a accordé le don de la minorité, afin que nous soyons créateurs de relations humaines authentiques, en annonçant à l’humanité la dimension fraternelle des créatures.
Elle est destinée à refléter la profondeur et la richesse du mystère de communion de l’Église, peuple uni par l’unité du Père, du Fils et de l’Esprit Saint (cf. LG 4).
L’amour de Jésus est tel qu’il Le fait aimer et fait aimer ses frères : « Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés » (Jn 13, 34) et « ce que vous avez fait à l’un des miens, vous me l’avez fait » (Mt 25, 40). De l’amour divin découle la sérénité, l’allégresse, le sourire. Ce n’est que dans l’amour divin qu’il y a le dépassement de soi, pour s’ouvrir et se donner à ses frères, dans la communion de vie et d’actions.
Sur les traces du Christ pauvre, humble et crucifié, qui a rassemblé autour de lui les disciples et leur a lavé les pieds, les Frères vivent dans la fraternité, dans le service et dans le don mutuel.
La Fraternité est composée de frères qui ne se sont pas choisis, mais qui sont un don de Dieu les uns aux autres (Cfr. Test. 14) ; c’est le lieu où la grâce de l’Esprit Saint rend visible la figure du Christ, dont chaque frère porte et exprime une trace (cf. Spécification 85); c’est le milieu de réconciliation et de paix dans lequel la rencontre avec le Christ vivant et vrai est possible.
Le désir d’être et de vivre comme Jésus dans une fraternité au milieu de notre monde, dans la simplicité et la joie, est le plus grand don reçu. Fraternité et minorité sont les caractéristiques de notre identité : être frères de tous sans exclure personne ; accueillir de préférence les enfants de notre société; d’être libre face à toute tentation de pouvoir; être riche en affection et en sentiments; vivre une saine tension entre la contemplation (un lieu où s’élabore le désir du Bien) et la mission (un lieu où les biens reçus sont partagés solidairement et gratuitement).
Notre mode de vie devient ainsi un don de Dieu à l’Église et au monde.
